第二十七卦——山雷頤卦

所行化坦途 2024-05-15 08:00 11次浏览 0 条评论 taohigo.com

【原文】頤,貞吉。觀頤,自求口實。

【譯文】頤卦,守正道吉祥。看人傢吃東西,不如自己謀求食物。

【啟示】財物有瞭極大的積蓄後,人們便開始註重飲食的養生之道瞭。此卦,求財望事可成,適合經營房地產、園林建築、公墓、醫藥、保健養生等行業。預測婚姻可成,但終難和。有男克妻、女克夫之兆,若是再婚則無妨。

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初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。扔下屬於你的靈龜,隻看我吃東西,兇險。

【啟示】靈龜是有靈氣的大龜。龜壽命長,能長時間不吃東西,所以古人認為這是一種神奇的動物,並由此發明瞭一種養生術——龜息大法,認為這樣可以修煉成神仙。初九就是一位懂得龜息術的人,可是他不安於清淡平靜的生活,看到別人榮華富貴便嘴饞,急於去求取功名,結果自然是兇險。

六二:顛頤,拂經,於丘頤,征兇。躺著吃東西,違背養生常規,在土堆邊吃東西,征討有兇險。

【啟示】六二較富裕,養成瞭好吃懶做的習慣,養得又肥又胖,與人爭鬥自然不會成為贏傢。

六三:拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。違背養生之道,守正道也兇險,會導致十年無所作為,沒有利益。

【啟示】六三也不遵守養生之道,導致體質很差。即使好好調養十年也養不過來瞭。

六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。躺著吃東西,吉祥。虎視眈眈,追逐欲求,沒有災難。

【啟示】六四也違背養生之道,貪圖享樂,欲望無窮,卻沒有災難。因為他位於君王之側,貪圖享樂可以避免君王對他的猜忌。

六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。違背養生理論,居守正道吉,不可跋涉大川。

【啟示】六五身處君王之位,但沒有實權,大權仍然在太上皇手中,所以他隻能堅守正道,並且不易有大的作為。

上九:由頤,厲吉,利涉大川。由此得到養生,表面上危險實則吉祥,有利於跋涉大川。

【啟示】頤卦發展到瞭上九這一爻,已經可以兼養天下。上九處於頤卦之極,這時元氣已經得到瞭充分的積蓄,陰虛已經轉為陽實,不僅因剛實能夠自養,同時又能養四個陰虛,既養己又養人,既養體又養德,最得頤養之正道,是頤道大成的象征。當此之時,排難涉險必利,但也要防危慮險,心存戒慎,以免功虧一簣。

頤卦運勢速斷

運勢—小吉帶兇。須慎言,註重細節。任性非為,欠缺周詳考慮則有害。

事業—不能依賴他人,不可粗心大意,應自食其力,慎言敏行,不貪功。

愛情—容易自戀,應加強修養,不傲氣凌人。有阻礙時要改進言行,重估利弊。

疾病—飲食引起的病癥。久病者有險。寒熱水痛,服藥無效,可往東北方求醫。

經商—不可急於求成,循序漸進,不斷追求新方向,必要時可適當冒險。

訴訟—事情有頭無尾,是我方起訴對方,最終不瞭瞭之。

出行—一往一來,事多疑慮,要動而不動,在途中會有相遇之事。

人生—註重保健、生命質量。性格小心謹慎,常有懷疑態度,容易頤指氣使。

頤象征保養,保養身體才能得到健康,休整之後才能健康發展。得頤卦者要懂得正確的養生之道,這包括飲食、語言兩個方面。飲食、言語都要有節制,適可而止,吃飯要八分飽,說話前要三思。

2023年3月10日農歷二月十九下午記錄於星城長沙。