很多人並沒有入定過，卻很喜歡討論入定怎麼回事。說自己入定的很多人，都是迷糊定。近行定都算不上。

這些概念看起來費勁，所以，盡可能白話文的講。喜歡靜坐的朋友們可以作為參考。

迷糊定，就是進入一種凝固的狀態，卻意識迷糊，如同睡著一樣，並不是清醒的。這其實就是坐著睡著瞭。

因為什麼坐中睡著呢？因為意識的清醒不夠。俗稱定力不足。說白瞭，就是精力不夠維持清醒，迷迷糊糊就睡著瞭。

什麼是近行定？就是坐中身心清爽，意識清醒。能知道每一個細節，而身體會逐漸凝固，感知覺開始消失。但是，意識卻越來越清醒。這叫近行定。因為意識清醒，卻還活躍，所以叫接近的定。

近行定中，雜念開始大部分減少，心理疾病已經不存在瞭。念頭好不容易出現，也會如同陽光下的灰塵一樣，纖毫畢露。和其光，同其塵，就是描述這個狀態的。所以，道德經，實際講的就是靜坐的內容。

因為現在失傳太嚴重，社會上的各種魚龍混雜又太亂，各種解讀完全就是編小說一樣。所以，寫一篇關於介紹入定的文章，希望大傢能認真練習，身心體驗到位，不要空話假話胡言亂語。

入定的概念，是指意識與身體，定在一個狀態中，身心具忘。有入定，也有出定的過程。

很多人在一生中都會有一些入定的體驗。並不是修行人才有的。很難得，普通人見不到的事情是不對的。入定是人體自然現象。隻是靜坐會提高這個重復率。

當你聽著音樂，突然被音樂的旋律吸引著註意力，註意力就會如同漩渦一樣被吸引走，而感知覺也同時遠離自己，進入身心具忘的狀態。這就是入定。隻是沒人提起，沒人講解清楚，自己也不明白而已。

當你看電視，入迷瞭。眼睛的註意力隨著畫面吸引，其實，並不是看到電視內容，而是大腦空空，身體毫無知覺。註意力卻如同被黑洞吸進瞭電視裡一樣。又可以看作靈魂離開瞭身體。但是，並非是靈魂離開，隻是太專註，產生瞭聚焦狀態。

父母看到還以為怎麼瞭，就會叫醒你。於是，突然就被叫醒。這也是入定。

但是，這種入定，是因為專註而形成，偶得不可重復。也是入定的一種病態。是修行人積極預防的內容。

入定，在修行中，是指初禪，二，三，四禪，統稱四禪八定。能做到者已經寥寥無幾。可以達到的方法也是非常稀有，求之不得。大多數是自己琢磨，誤打誤撞而進入禪定。

而很少人知道，在四禪八定前還有一個預備役定。也就是俗稱的欲界定。也算是一種假定，但是，要想入禪定，必然經歷這個過程。

欲界定，分為九層。九層過瞭，才是初禪。

九層，又稱之為九心住。分為九個階段。從普通人開始靜坐，1.2層靜坐後幾天就提高。3層時，體內就會出現一股力托著身體，久坐不累。一般二十分鐘非常輕松。

到瞭4層，靜坐影響開始蔓延到日常。白天的精神開始清明，遠離過去的渾渾噩噩狀態。所以，靜坐的人，眼睛都是明亮明亮的。有專註力。

而現代禪修理論中，都是把欲界定第五層，全天清醒，全自動循環消除雜念的狀態，稱之為初禪。因為，這個階段的變化最多，人體從身心全面轉變。情緒，認知，專註力，洞察力，全面提高，而達到的人太稀少瞭，就把這個當做初禪，說的天花亂墜。

其實，半年就可以達到。而進入5層後，可以描述的內容實在太多，所以，成為瞭無數大師描述的重點。而後的6.7.8層反而沒有那麼多內容可以講。

而這裡有個技術問題。第五層，是有真假之分的。從靜坐的傳承，技術，效果來講，很少有人能做到真5層。因為過程細節太多，註意點差一點點都沒辦法進步。進步瞭，一層一個體驗。每一個層次的提高，都是翻天覆地的改變。

相貌改變，認知改變，觀念改變，情緒平緩，太多改變。

所以，靜坐錯的人，很難明白為什麼簡單靜坐，卻又那麼多神奇效果產生。

而第5層也是分真假狀態的。何為真？靜坐到第4層，是身體全面改變的開始。而最重要的一點，可以直接看到念頭。看到念頭瞭，就會感覺到念頭與自己並不是一夥的。

這就是自他分別。

什麼是自他分別？就是想法不是自己。自己找到自己，想法隻是過客。這就是自己與想法完全分開。如果自己的中心找不到，就會不踏實。中心找到瞭，就不會再迷失。這會關系到戒禁取見的效果問題。

而第五層，就會身體靜坐中充滿舒爽，涼風習習，普照萬裡。涼涼的，熱熱的，特別舒爽。

修行，是最舒服的事。不舒服的什麼枯坐，苦行，都是歪解止觀禪，做不到位的情況。

行住坐臥中，清爽持續，身心輕安，踏實充實。入坐，秒入狀態，會出輕安舒適，融化，身體消失等感覺。

出坐，就會退出這個狀態。也有一些延續的舒適，一直持續。

而正確的靜坐第五層，是沒有心理疾病的。註意，是完全沒有疾病。這是心理學一百多年一直找尋的目標。而現代的禪修，冥想，已經沒有這個效果瞭。所以，對真正的健康心理，隻能是猜想，根本沒有見過。

這就是假5層。

真5層，是完全的健康心理，而且是一年難得情緒波動一下，一直處於清爽持續的狀態。所以，連清爽持續都做不到的現代，哪裡會出現什麼初禪呢？都是為瞭吸引人的廣告。

到瞭這個階段，才會體驗到入定是怎麼回事。

一座中，身體開始凝固，雜念開始減少。充滿全身的涼，熱，舒爽。意識獨立，普照一切。這是清楚的接近定的狀態。