1911年，隨著熊秉坤打響辛亥革命第一槍，中國最後一個封建王朝便轟然倒下瞭。宣統皇帝溥儀退位後，中國正式進入民國時期。這以後一直到新中國成立的38年裡，中國一直處在天下動蕩、戰火連綿、兵荒馬亂、民不聊生的狀態中。而這其中，最悲慘不堪的年月，無疑就是日本鐵蹄踐踏中華大地時的14年瞭。今天要講的離奇故事，就發生在這一時期。這段故事涉及中國最復雜的亂倫，但它的亂，卻恰隻是時代的悲劇。悲劇，總最能給人啟示，希望這則不可思議、混亂不堪的悲劇，能給人啟示。故事發端於1931年的東北，一個普通的貧民小傢庭。這個小傢庭的組成是：男女小夫妻（行文稱丈夫和妻子）、女方母親（行文稱嶽母娘）、男方父親（行文稱公公）四人。俗話說瞭，無巧不成熟。之所以是這樣的組合，是因為，妻子死瞭爹，丈夫死瞭媽。但你如果以為僅僅是這對親傢發生瞭什麼，那你就真的低估瞭這段奇案。

這對小夫妻平日很恩愛，1931年日本侵略並占領東三省後，他們一傢子，即小夫妻和男方嶽母娘、女方公公一起遷入關內，逃到瞭山東。但不久後，日本又打到華北，黃河流域再次淪陷，蔣介石下令炸掉花園口大壩，以阻止日寇南下；這時他們又逃難來到瞭長江下遊地區，1937年底小日本發動南京大屠殺，他們又呆不住瞭，隻得再跟著難民大軍向西往兩湖、川渝內地跑……逃亡路上，風雨飄搖、顛沛流離。但一傢子始終堅持在萬裡跋涉的路上，互相加油打氣著。但不幸的是，不久後，這一傢子便走散瞭。戰亂年代傢人走散，勢必兇多吉少。走散後的一傢子，隻得一邊相互打聽一邊繼續逃命。在那個什麼都不確定的年代裡，原本的一傢人散成瞭四個，這真真是個不幸的故事。但似乎天註定般，到瞭湖北境地以後，丈夫找到瞭嶽母，而妻子則找到瞭公公。

找到嶽母娘的丈夫激動不已，找到公公的妻子涕淚交加，都各種悲喜交集。這以後，一傢人分成瞭“妻子＋公公”和“丈夫＋嶽母娘”兩組，他們繼續逃亡也繼續找尋失散的親人。在那個一切顛倒、危機四伏、前途渺茫、沒有明天的特殊年月裡，他們都不確定自己是否還能活著找到親人。在無休無止的找尋和失望中，他們都開始絕望。最終，妻子和公公隻得相依為命地繼續逃亡著，而丈夫和嶽母娘也相濡以沫地亡命。但丈母娘和公公還尚年輕，而小夫妻兩更年輕，這無休止的逃亡過去無數時日後，大傢各自有瞭生理需求。又因為長期共處，男女間不自主的吸引，公公和妻子，丈夫和嶽母娘，竟都發生瞭亂倫。逃亡路上多艱辛，肯定很難采取措施，不久後，幾乎同時間地：妻子和嶽母娘都懷孕瞭。倘若故事發展到此就結束瞭，他們四人永不重逢，或者死瞭一個或者兩個，那麼，這個故事就不會如此狗血和糾結瞭。

但偏偏，這一傢子人都命大，並且運氣好到爆。真真是不是一傢人不進一傢門啊。在歷經千難萬難後，公公、丈夫、嶽母娘、妻子，四人團聚啦！！！真真是老天開眼，不，老天開玩笑！他們竟然在四川找到瞭彼此！那年，已經到瞭1939年下半年某月。四人團聚後，怎麼辦呢？要知道，這時候，公公已經和妻子生下孩子、丈母娘已經生下丈夫的孩子瞭啊！這可怎麼辦，真是急死人瞭。他們的想法比我們簡單，既沒有打起來也沒有掐起來，而是直接組成瞭一個大傢庭！組成這個大傢庭以後啊，公公和嶽母娘又再次結合瞭。到這裡，我的頭已經無比大瞭，因為，此時的關系已經亂到能讓人眼珠子掉下來瞭。首先，我們先不考慮嶽母娘和公公結合的事，也不考慮這兩對組合所生孩子，我們先來單純講講：“妻子＋公公”和“丈夫＋嶽母娘”以後怎麼稱呼彼此哈。

按照正常邏輯，此時，這傢子的稱呼是這樣的：丈夫叫妻子也可以叫繼母，叫嶽母也可以叫後妻，叫父親也可以叫妻子後夫；妻子叫丈夫也可以叫繼父，叫公公也可以叫後夫，叫母親也可以叫丈夫後妻；公公叫兒子也可以叫妻子前夫，叫兒媳也可以叫後妻，叫親傢母也可以叫兒媳；嶽母叫女兒也可以叫丈夫前妻，叫女婿也可以叫後夫，叫親傢公也可以叫女婿。天，理明白瞭嗎？理明白以後，接著來理一理這個兩對夫妻戰亂中所生的幾個孩子，他們該怎麼稱呼四個大人呢？對瞭，這個小夫妻啊，在流亡前還生育瞭幾個孩子，這幾個孩子又怎麼稱呼另幾個孩子和此時的四個大人呢？估計，真要理清楚這個，非得一個頭八個大不可啊！這個亂倫的故事，聽來覺得匪夷所思，但實際上，在那個日本侵略中國的年代，這種看似狗血實則辛酸的各類故事，多不勝數。怪人性嗎？不，顯然不能。因為，倘若沒有日本侵華，沒有中國大地上的這場劫難，這一切原本該是和諧美好的，如此曠古少有的人間奇聞也不會發生。所以，要怪的隻有日本侵華戰爭！所以，請在懵頭嘻笑之後記住：永遠牢記歷史，永遠牢記落後就要挨打，永遠牢記和平的美好！