大学生艺术在线
2024-08-07 18:44
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文章轉自：華夏萬卷 （如需轉載請註明出處）
清朝揚州“八怪”之一的鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法傢各種書體他都臨摹，經過一番苦練，終於和前人寫得幾乎一模一樣，足以亂真瞭。但是大傢對他的字並不怎麼欣賞，他自己也很著急，比以前學得更加勤奮，練得更加刻苦瞭。
一個夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到妻子身上去瞭。他妻子生氣地打瞭一下他的手說：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什麼不寫自己的體，寫別人的體？”晚上睡覺時，鄭板橋想：各人有各人的身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什麼老是學著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢?即使學得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有創新，沒有自己的風格，又有什麼意思?
從此，他取各傢之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終於形成瞭雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成瞭清代享有盛譽的著名書畫傢。
“六分半書”即書體介於楷書與隸書之間，而隸多於楷，書法上隸書又稱“八分字體”，因此鄭板橋謔稱自己所創非隸非楷的書體為“六分半書”。並且他解釋說：“板橋既無涪翁之勁拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇異，創為真隸相參之法，而雜之以行草。”從他所創作的書法作品來看，所謂“真隸相參之法”，實際上就是將隸書參入到行楷之中，同時又用寫行草的運筆之勢來寫，至於說是哪“六分”，哪“半分”，其餘“三分半”在何處，都是不可拘泥地去理解的。