咸
“咸”：一把大斧頭，表示戒備森嚴；“口”表示城墻。
1）守衛嚴密（百無疏失，類似“衛”字的中間城墻，四周守衛足跡，下圖商文１），空間上的意象引申出“都”、“所有”的意思；
衛——中間城墻，四周守衛
２）戒備的精氣神意象引申出“肅然起敬”、“精神內守”，引申出“縮”的意思。例如，《孟子》的“自反而縮”（類似的，用鹽縮水就是咸），就是大義凜然，精神固守內中；反之，若是不義，則氣餒精神渙散，顧左右而言他。太極拳諺謂：“腹松，氣斂入骨”、“內固精神,外示安逸”，亦是此謂。若是不義而氣餒，則不能“摶扶搖而上”而通達。
３）“縮”的意象，引申到烹飪上，就是“濃縮而變咸”，因為烹飪一般都加鹽。 咸（醎、鹹）。
４）“咸”的警戒止步的意思，進一步引申為“澀”。“澀”就是相反兩對足印，指二力平衡，不相上下，所以是靜止。而“澀”，在“精氣神”一途上，便是“止漏”，中醫所謂“固澀”。日常精滿自溢，若止漏時，不下流，則上註（所謂＂順則成人，逆則成仙，隻在陰陽顛倒顛＂）。《黃帝內·經素問·上古天真論》所謂“恬淡虛無（止息忘念，所謂觀止），真氣從之”。“恬”就是“停止”，潮汕日常方言仍有此字。而潮汕話“咸澀”是愛惜、吝嗇的意思。類似的意思，《道德經·第六十七章》有：“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”此處“儉”，可作“積精存神”解。
“咸澀”在烹飪養生上，有一簡單而有效的湯液：
茶葉（發酵的紅茶、單樅茶、普洱茶、磚茶等能出濃濃茶的）一把（取茶堿的澀）
鹽一小匙（咸）
生薑（或幹薑）數片（平衡發酵不充分的茶的寒性）
豬油一大匙（或者奶油、植物油），煮１０－２０分鐘過濾，保溫６０度，隨時取汁飲。
以上本質為皂化反應：油脂+堿⇒皂液+甘油——供能、排毒，兼肌體保水。
“澀”就是相反兩對足印，指二力平衡，不相上下，所以是靜止。
“吝”是“愛惜”；“嗇”是顆粒歸倉，“吝嗇”意思跟“咸澀”、“慳吝”完全吻合。
嗇——顆粒歸倉
又如“感”字：《易》無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。——所謂“水到渠成”，精足神旺，則氣脈自通。莊子“坐忘”類此。
“感”：咸＋心。中醫的“心”並不是特指心臟，而是包括骨髓、脊索、大腦及其神經網絡、脈沖信號的整體，而呼吸及心跳為其驅動力。“心”居於人身之中，亦作會陰到囟門之間的脊柱（發散開去：“自”是鼻子，“己”是中宮氣象，“心”，即“脊柱”，即“易”，即“自己”，即中宮陰陽二氣，即陰陽二氣和合的“沖氣以為和”，一即二，二即三）。“心”就是“易”，其實包括瞭實體的脊柱，以及脊柱的波浪形運動的無形意象——也即脊柱作類似上犬式、下犬式不斷變換，類似於正餘弦波動的律動。這就是龍蛇、蜥蜴脊柱運動的形象。易，就是一陰一陽，就是把水從一個杯子倒到另一個杯子的變換。天氣萬物都在變易，如呼吸、脈搏，細胞液的滲透……
易，就是一陰一陽，就是把水從一個杯子倒到另一個杯子的變換
“喊”——“口”表示單音節的呼叫聲，“咸”是警戒不得近。所以，“喊”是因不得近而呼叫，引起對方註意。如，在山區大呼“喂～”喚某人。
“諴”——“言”是說話，講有意義的句子，“咸”取“都”的意思，所以，“諴”作“和諧”解。
“減（減）”——由收汁濃縮物料體積變小，引申“減少”的意思。
“堿（堿）”——固澀之物，以礦物為多。一般，細菌在酸性環境大量滋生，堿性則有抑菌作用。如，黃連、茶葉都是堿性（黃連堿、茶堿），都有良好的抑菌作用。
“緘”：繩索＋“收縮”，即以繩索封緘。
“箴”：以竹簡寫戒訓之言，如“箴言”。做竹簡的竹片在古代應該也用於粗陋的衣服，用來穿針引線。所以，“箴”、“鍼”也是不同材質的針。
“椷”：起守藏作用的木制品，所以是木箱子。