周克
2024-05-19 15:12
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在上古時期皇帝曾問岐伯說：我聽你講解九針之學，內容豐富，博大精深，我還有弄不明白的地方。請問九針是怎樣產生的？各自因何而得名？
岐伯說：九針之“九”，是天地間的大數，數開始於一，而終止於九。所以九針的創制，第一種針是取法於天，第二種針是取法於地，第三種針是取法於人，第四種針是取法於四時，第五種針是取法於五音，第六種針是取法於六律，第七種針是取法於七星，第八種針是取法於八風，第九種針是取法於九野。
黃帝問：將針與九這個數相應，是什麼道理？
岐伯說：聖人創立天地間的數目，是從一開始而遞增至九的，所以據此劃分瞭九野。九與九相乘，九九八十一，據此而創立瞭黃鐘的分數。以針與九數相應合，是同樣的道理。
一者，天也。天者，陽也，五藏之應天者肺，肺者，五藏六府之蓋也，皮者，肺之合也，人之陽也。故為之治針，必以大其頭而銳其末，令無得深入而陽氣出。
二者，地也。人之所以應土者，肉也。故為之治針，必筒其身而員其末，令無得傷肉分，傷則氣得竭。
三者，人也。人之所以成生者，血脈也。故為之治針，必大其身而員其末，令可以按脈物陷，以致其氣，令邪氣獨出。
四者，時也。時者，四時八風之客於經絡之中，為瘤病者也。故為之治針，必筒其身而鋒其末，令可以瀉熱出血，而痼病竭。
五者，音也。音者，冬夏之分，分於子午，陰與陽別，寒與熱爭，兩氣相搏，合為癰膿者也。故為之治針，必令其末如劍鋒，可以取大膿。
六者，律也。律者，調陰陽四時而合十二經脈，虛邪客於經絡而為暴痹者也。故為之治針，必令尖如厘，且員其銳，中身微大，以取暴氣。
七者，星也。星者，人之七竅，邪之所客於經，而為痛痹，舍於經絡者也。故為之治針，令尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留，正氣因之，真邪俱往，出針而養者也。
八者，風也。風者，人之股肱八節也。八正之虛風，八風傷人，內舍於骨解、腰脊節、腠理之間，為深痹也。故為之治針，必長其身，鋒其末，可以取深邪遠痹。
九者，野也。野者，人之節解皮膚之間也。淫邪流溢於身，如風水之狀，而留不能過於機關大節者也。故為之治針，令尖如挺，其鋒微員，以取大氣之不能過於關節者也。
黃帝問：各種針的長短，有一定分寸嗎？
岐伯說：第一種針叫鑱針，它仿效巾針的式樣，在距離針尖半寸處就陡然銳利起來，針長一寸六分，主治熱邪在頭身的病。第二種針叫圓針，它仿效絮針的式樣，針身圓直如筒，針尖橢圓如卵，長一寸六分，主治邪氣在分肉間的疾病。第三種針叫針，它仿效黍粒、谷粒的樣子，圓而微尖，針長三寸半，用以按脈取氣。第四種針叫鋒針，它仿效絮針的式樣，針身直圓，末端鋒利，長一寸六分，主要用於瀉熱出血。第五種針叫鈹針，它仿效劍的鋒刃，針寬二分半，針長四寸，主治癰腫大膿及寒熱兩氣相搏形成的疾病。第六種針叫圓利針，它仿效氂毛的樣子，針尖稍大，針身反小，使它可以深刺，針長一寸六分，主治癰癥、痹癥。第七種針叫毫針，它仿效毫毛的樣子，長一寸六分，主治病邪留滯經絡而形成的寒熱痛痹。第八種針叫長針，它仿效綦針的式樣，針長七寸，主治因病邪滯留深部而形成的遠年痹癥。第九種針叫大針，它仿效鋒針，鋒刃微圓，針長四寸，主治大氣不能通過關節的疾病。針的形制已講解完畢，這就是九針大小長短的法式。