贈衛八處士

唐 杜甫

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光！

少壯能幾時？鬢發各已蒼！

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方？

問答未及已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

講詩之前我們先來看兩個小故事。

第一個故事：兩個兄弟的故事

話說上古時代，天帝高辛氏（即帝嚳）有兩個兒子，老大叫閼伯，老二叫實沈，兄弟倆關系不好，經常大打出手，相互攻殺，老爹帝嚳多次勸說也無濟於事，於是便把兄弟二人徹底分開。老大閼伯被派到商丘，主管那裡的星辰，叫商星；老二實沈被派到大夏，主管那裡的星辰，叫做參星。商星和參星，一個東方升起，一個西方落下，永遠不準見面。這就是著名的“參星和商星”的故事。有點慘啊，自傢兄弟本應該團結一致，到最後卻落的老死不相往來的結局，杯具中的杯具！

第二個故事：還是兩個兄弟的故事

話說東漢時期有位名士郭泰，在洛陽一邊讀書一邊種菜。有一天傍晚，他的好朋友范逵突然來訪，此刻郭泰傢中並無多餘飯菜，於是就冒著大雨去園裡割來韭菜，給朋友做瞭一碗熱氣騰騰的韭菜湯面來款待朋友。這個故事比起參商二星兄弟的故事溫暖多瞭吧？況且二人還隻是沒有血緣關系的朋友！

聽完故事我們再來看一下古人的習俗。

記得酈波老師曾經介紹過古人行冠禮的知識：古人有行“冠禮”的習俗，20歲行冠禮（我們現在是18歲成年），隻有行冠禮之後才算成人，才能擁有自己的“名、字”，此前隻有姓、有名，但是沒有字，行冠禮之後師長賜字，才可以有“名字”，這樣才會形成一個有自己的“姓名字號”系統，比如酈波老師，姓酈，名波，字雲水，號滄溟，人稱“滄溟先生”，再比如杜甫，姓杜，名甫，字子美，號少陵野老，人稱“杜工部”、“杜拾遺”、“杜草堂”，這樣有瞭字號才算是成人、大人。

古人非常有意思，稱呼別人時是非常有講究的，不能直呼其名，一般喜歡叫別人的字，比如白居易，字樂天，朋友可以稱呼其樂天，例如劉禹錫寫給白居易的詩《酬樂天詠老見示》中就是稱呼白居易為“樂天”；當然，古人也不一定都稱呼別人的字，有時候會按照別人的排行來稱呼，以詩仙李白為例，李白字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，在傢中應該是排行第十二吧，所以杜甫有一首寫給李白的詩叫做《寄李十二白二十韻》中稱呼李白為“李十二白”（原來我還以為是一個媽生的孩子之間排行，後來經人指正才知道那時一個傢族中堂兄弟之間的字輩排行，哈哈，學習中成長吧）

好，鋪墊完上面的背景，我們把鏡頭拉回來，來看我們今天的主角：杜甫和衛八。

杜甫，不用介紹。衛八，杜甫少年時的好友，姓衛，具體叫啥無從考究，八的意思上面已經介紹過瞭，應該是在傢排行老八，故名衛八。因為衛八從來沒有當過官，隱居生活，故稱為“衛八處士”，處士即隱士的意思。

那什麼故事情節呢？老友久別相逢，定格一下自然是一場激動感人、淚流滿面的畫面。

那我們接著介紹細節瞭。

此時的歷史背景是這樣的—-安史之亂已經爆發，杜甫因為上書唐肅宗替當時的宰相房琯說瞭兩句好話話（當然這是我們自己為杜甫洗白這樣說的，依照杜甫“率真耿直”的性格來看，說的一定是唐肅宗不愛聽，甚至讓其惱羞成怒的話，哎，論拐彎抹角、能言善辯的重要性啊，古今通用）結果被貶官，這首詩就是在貶官之後見到二十年前少年時期的好友時所寫。杜甫開始就用“參星和商星”來比喻自己和朋友，一句“動如參與商”就把兩個好朋友間的無奈道盡！參商二星是因為不和才不能相見，為何我們這些彼此想念的情人朋友卻也要承受如“參商”二星一般的命運？天意弄人啊！可今天的天意似乎在和我們開玩笑，竟把我們二十年未見的朋友湊到瞭一個燈底下，這是什麼年歲啊？有點不敢相信仿佛做夢的感覺吧！借著燈光好好看看看，是你，真的是你，雖然容顏已老，但你臉上寫這的倔強和年輕時候一模一樣啊，你憨厚的神態和年輕時候也沒有變啊！倆老頭，弓著背，在微弱的燈光地下仔細將對方上上下下的打量瞭又打量，最後激動的握住雙手，嘴角抽搐著，眼中泛著淚光，在燈光下灼灼生輝呢！定一定神，感嘆一下生活的摧殘，卻又不禁心花怒放啊，老朋友啊，終於又見面瞭！這時候，如果可以配樂的話，來一首《睡在我上鋪的兄弟》吧！雙雙坐下，就迫不及待的詢問好朋友的下落，怎料，剛剛喜悅的心情一下子驚悸起來“半為鬼”啊！這是怎樣的心情起伏，從懷疑到激動喜悅，再從喜悅到驚悸！哎，蒼海滄田，既悲痛逝去的老友，有暗幸活著的幸福！

梳理好心情之後，二人才真的進入到當下的世界中！杜甫看著二十年前的老朋友，想著當時離開的時候還隻是懵懂少年，現在居然已經兒女成行，一個“忽”字讓人感慨時光荏苒，青春不再啊！孩子們也非常有禮貌，讓叫叔叔就叫叔叔，還好奇的問問叔叔是從哪裡來，呵呵，少年不知愁滋味啊，多讓人羨慕的年紀！衛八多樸實啊，杜甫還未回答孩子們的問題，衛八就趕緊驅趕著孩童們，還不去給叔叔準備飯菜，我和叔叔要好好嘮一嘮，時間多磨寶貴，哪容得你們這些孩子浪費！突然又想起來傢裡的菜吃完瞭，怎麼辦？剛好外面正在下雨，那就學一學古人吧，“夜雨剪春韭”去！其實，真的有沒有下雨我們不知道，我們權當是在下雨吧，杜甫在這裡用這個典故的意思是想表達，我和衛八是真的好朋友啊，就像當年的郭泰和范逵（如果已經忘記這兩個人是誰的話，翻一翻上面“第二個故事”哦）啊！其實真的沒有什麼好菜好飯，就是一些傢常飯，但對於動蕩年代的人們來說，這已經是最好的瞭，況且是“新炊”呢，熱乎乎的冒著熱氣，多溫暖，多幸福！主人的熱情與樸實，讓杜甫一口氣喝下瞭十杯酒啊（註意，古人的酒度數是相當低的啊，不然早就醉的不省人事瞭！有時間咱們專門來聊一聊酒的話題啊），不禁感嘆，你對我真的是情深意長啊！喝瞭今天的酒，明天我們又要天各一方，這頓酒，也許就是你我這一輩子的永別酒瞭！這也許是有史以來喝酒喝得最難受的一次吧！“已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。”世事無常，誰又能掌握自己命運呢！且行且珍惜！

以下仍是我這個古板的人寫的古板的解釋，雖然古板，但都是幹貨，呵呵！

【格式】五言古詩

【名句】夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

【基調】感慨世事無常

【年齡】杜甫48歲，公元759年（唐肅宗乾元二年）

【譯文】

贈衛八處（chǔ）士

人生不相見，動如參（shēn）與商。

世間上的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星商星。

今夕復何夕，共此燈燭光！

今晚是什麼日子如此幸運，竟然能與你挑燈共敘衷情？

少壯能幾時？鬢發各已蒼！

青春壯年實在是沒有幾時，不覺得你我各巳鬢發蒼蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

打聽故友大半都已逝去瞭，聽完詩人心中一驚感到火辣辣的難受（另一種解釋：見到故友的驚呼，使詩人內心感到熱乎乎的）。

焉知二十載，重上君子堂。

真沒想到闊別二十年之後，能有機會再次來登門拜訪。

昔別君未婚，兒女忽成行（hàng）。

當年離別時你還沒有成親，今日見到你兒女已經成行。

怡然敬父執，問我來何方？

他們和順向父親摯友問好，熱情地問我來自哪個地方？

問答未及已，兒女羅酒漿。

三兩句問答話還沒有說完，你便叫他們張羅傢常酒筵。

夜雨剪春韭，新炊間（jiàn）黃粱。

雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。

主稱會面難，一舉累十觴（shāng）。

你說難得有這個機會見面，一舉杯就接連地喝瞭十杯。

十觴亦不醉，感子故意長。

十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對故友的情深意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

明朝你我又要被山嶽阻隔，人情世事竟然都如此渺茫。

【註釋】

衛八：一個姓衛、排行老八的人，杜甫的好朋友，名字和生平事跡已不可考。八：是處士的排行。處（chǔ）士：指隱居不仕的人。

動如：動不動就像。參（shēn）與商：二星名，商星居於東方卯位（上午五點到七點），參星居於西方酉位（下午五點到七點），一出一沒，永不相見，故以比喻兩個好朋友之間的境況。【典出《左傳·昭公元年》】

復何夕：是什麼日子？

蒼：灰白色。

訪舊：一作“訪問”。

成行（hàng）：形容兒女眾多。行：就是眾多的意思。

父執：意即父親的好朋友。執是“接”的借字，接友，即常相接近之友。詞出《禮記·曲禮》：“見父之執。”

未及已：還未等說完，一作“乃未已”。兒女：一作“驅兒”。羅：羅列酒菜。

夜雨剪春韭：與郭林宗冒雨剪韭招待好友范逵的典故有關。

新炊：剛煮的新鮮飯。間（jiàn）：攙和的意思。黃粱：即黃米。

主：主人，即衛八。稱：就是“說”。曹植詩：“主稱千金壽。”累：接連。觴（shāng）：酒杯。

感：感謝。

子：指衛八。

故意長：老朋友的情誼深長。故：故人，老朋友。意：情誼。

山嶽：指西嶽華山。世事：包括社會和個人。兩茫茫：是說明天分手後，命運如何，便彼此都不相知瞭。（這時大亂還未定，故杜甫有此感覺。根據末兩句，這首詩乃是飲酒的當晚寫成的。）

【創作背景】

此詩大概是唐肅宗乾元二年（公元759年，杜甫48歲）春天所作，當時杜甫任華州司功參軍。乾元元年（公元758年，杜甫47歲）冬天，也及時安史之亂的第四年，杜甫因上疏救房琯，被唐肅宗貶為華州司功參軍；乾元二年（公元759年）三月，杜甫自洛陽經潼關回華州，衛八的傢就在杜甫回轉時經過的奉先縣。在奉先縣，杜甫訪問瞭居住在鄉間的少年時代的友人衛八處士，於是寫下這首詩贈給衛八處士，表達瞭杜甫對亂離時代人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。

【考點】

考點1：請說出這首詩裡面含典故的兩句？答案：“人生不相見，動如參與商。”和“夜雨剪春韭，新炊間黃粱。”

考點2：“感子故意長”中“故意”是什麼意思？答案：朋友的情誼（可不是“有意”的意思），“故”是故人，老朋友的意思。

【賞析】

此詩寫久別的老友重逢話舊，表現瞭亂離時代“滄海桑田”和“別易會難”之感。

前十句抒情，後十四句敘事。“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光！”：杜甫與衛八重逢是在安史之亂三年多的時候，雖然當時兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動蕩不安。詩人的慨嘆，正暗隱著對這個亂離時代的感受。這裡借用瞭參商二星的典故：上古時代，天帝高辛氏（即帝嚳）有兩個兒子，老大叫閼伯，老二叫實沈，兄弟倆關系不好，經常大打出手，相互攻殺，帝嚳多次勸說也無濟於事，於是便把兄弟二人徹底分開。老大閼伯被派到商丘，主管那裡的星辰，叫商星；老二實沈被派到大夏，主管那裡的星辰，叫做參星。商星和參星，一個東方升起，一個西方落下，永遠不準見面。這就是著名的“參星和商星”的故事。“少壯能幾時，鬢發各已蒼。”：別離時兩人都還年輕，而此時俱已鬢發斑白，久別重逢，容顏的變化最容易引起註意。“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。”：互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間瞭，彼此都不禁失聲驚呼，心裡火辣辣地難受。按說，杜甫這一年才四十八歲，親故已經死亡半數很不正常。如果說開頭的“人生不相見”已經隱隱透露瞭一點時代氣氛，那麼這種親故半數死亡，則更強烈地暗示著一場大的幹戈亂離。“焉知二十載，重上君子堂。”：“這兩句句承接上文“今夕復何夕，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既有幸存的欣慰，又帶著“逝者已矣”的痛傷。“昔別君未婚，兒女忽成行。”：二十年前與你離別之時你還未成傢，二十年後再聚，你已經兒女成行。一個“忽”字凸顯瞭時間飛逝，更有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然敬父執，問我來何方？問答未及已，兒女羅酒漿。”：一個“敬”字寫出衛八的兒女彬彬有禮。一個“未及已”寫出瞭老朋友相見後的熱情與激動，還未等我回答，父親就已經急促的催著孩子們去準備飯菜，好為我這多年不見的老友接風洗塵，更是為瞭朋友聊天爭取時間。“夜雨剪春韭，新炊間黃粱。”：菜是冒著夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的傢常飯菜，體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。這裡借用瞭另一個典故：當年東漢的名士郭泰，在洛陽一邊讀書一邊種菜。有一天傍晚，他的好朋友范逵突然來訪，郭泰就冒著雨去院裡割韭菜來款待朋友。“主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長。”：故人重逢話舊，不是細斟慢酌，而是一連就進瞭十大杯酒，這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此，杜甫心情的激動，當然更不待言。“感子故意長”，概括地點出瞭今昔感受，總束上文。這樣，對“今夕”的眷戀，自然要引起對明日離別的慨嘆。“明日隔山嶽，世事兩茫茫。”：這兩句回應開頭的“人生不相見，動如參與商”，暗示著明日之別，不知還能不能再見？世事無常，也許，今天的相逢是這一輩子最後一次。這更是“一舉累十觴”的原因啊！這首詩寫的很樸實，詩人隻是隨其所感，順手寫來，與杜甫“沉鬱頓挫”的風格不同別，而更近於渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照，就可以發現，二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情，但由於不同的時代氣氛，詩人的感受和文字風格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悅，連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內心蘊積著深深的感情波瀾，因之，反映在文字上盡管自然渾樸，而仍極頓挫之致。