我在幼年之時，對耶穌會就有一種發自內心的熱愛。每每閱讀關於耶穌會先賢的事跡，都被他們對中國傳教事業的赤誠感動，不禁熱淚盈眶，仿佛諸聖的芳表就在我的眼前。其中，最令我敬佩的一位就是方濟各.沙勿略瞭。

先生是西班牙納瓦略貴傢子弟，出生於1506年4月7日，父母為瞭特別恭敬聖方濟各.亞西西，便給才出生的小兒起名方濟各，沙勿略是母親的姓。在先生還是幼年的時候，母親便照管得非常周到，尤其是在超性的事理上，從來不肯忽視松懈，小小年紀，母親便教他怎樣愛慕天主。先生天資聰慧，勤奮好學，24歲時成為哲學教授。他雄心壯志，理性遠大，一心想成名成傢，威震四方。以學問出眾，博大精深，被舉薦到大學任教，當時先生醉心於功名榮譽，無志修道，適逢同鄉聖依納爵也來巴黎讀書，依納爵一心仰慕著天主的光榮，立志精修進入諸聖的行列，他獨具慧眼，看見沙勿略聰慧明達，如果把對世俗功名之愛，轉為對天主之愛，必然大有作為。於是進言說：“人若失去瞭自己的靈魂，即使得到全世界又有何益處？”先生起初滿心虛榮，盡管忠言，但一時難以入耳。後來德蒙天主開明他的心靈，漸漸感覺世味淡泊，自從跟隨聖依納爵避靜之後，就大悟世俗之虛榮，驀然回頭，拜依納爵為師。

1534年，聖母升天瞻禮的清楚，依納爵以及先生等七人，在致命山上一作本篤會隱修院的聖堂內，朗誦瞭宣誓文：他們將按福音精神度一個窮人的生活、守絕對的貞潔、去耶路撒冷朝聖，努力勸化該地的教外人。不過為瞭防止意外的阻礙，宣誓問加上瞭這麼一個結語：“如果經管一年努力還不能去聖地，便上羅馬請示教宗，任他安置”。也許誰也不曾想到，耶穌會未來的路線，竟在這最後一句上註定瞭。（1534年8月15日，本質上耶穌會已經誕生。不過它的法律地位，還需教會元首的批準）

不久，依納爵生病瞭，而通往耶路撒冷海路也被土耳其人封鎖。但是他們並不失望，按照致命山上的誓願，他們決定去羅馬，把自己的小團體獻給教宗，完全聽從教宗的吩咐。團體是有瞭，該用什麼名字呢？經過祈禱和分辨，依納爵認為，他們既然因為耶穌而團結在一起，志願作祂的夥伴，為祂服務，那麼這個小小的團體便該稱為“耶穌會”（The Society of Jesus）。

當時的教宗保祿三世很快便賞識瞭這些品德高卓、學識淵博的司鐸，決意重用他們來協助整頓教會的重要工作，同時命令依納爵撰寫耶穌會的會憲草案。1540年9月27日，教宗給普世下瞭詔書，正式宣佈耶穌會成立，並稱耶穌會是“天主賜給教會的一支生力軍”。

耶穌會正式成立兩年後，先生接受派遣，開始遠東福傳的慢慢之旅。他從羅馬啟程往葡萄牙，經好望角，轉到東，航海一年有餘，方才到瞭印度。途中同船千餘人，很多人生瞭病，先生日月奔波，盡心護理，就好像眾人的仆人。

先生來到印度臥亞城，此城自1509年，被葡萄牙人占據後，傳教士就開始傳教，但是三十年來，教務並沒有大的起色。先生見到居住在這的葡萄牙人為數不少，但是大多不守教規，行為不檢點，給人留下不良的印象。先生看到內心很悲傷，於是盡力勸化他們，用聖德感動瞭很多人，不久，風清弊絕，全城改觀。先生出城南下，到百色傳教，便遊城市村落，天主賜以顯靈異之能，各國方言不學而知，而且有時用已過語言，而異地各方的人，都能聽懂。竟然聽到聖人說本國的語言，垂死的病人，聽到命令就能起來痊愈，並且能夠使死者復活，眾人都把先生看做天上的人。因此所到之處，無不移風易俗，冷淡的人變得熱誠，外教人爭求領洗。甚至相傳，由於聖人授洗之多，疲倦過度，不能舉手。百色聖教興起，先生再往別國傳教，到瞭特拉望高爾國，一個之內，竟授洗一萬，被教化的居民，爭相拆毀廟宇，改修教堂。先生又到其他地方傳教，由印度到新加坡，再到馬來西亞群島，歸化的人很多。先生所經歷的艱辛，用言語難以描述，白天奔波講道，晚上專心祈禱神工，但天主賜予他喜樂，不覺身體的辛苦。所有經歷的艱難，都是聖寵的源泉。

1549年，先生坐一中國商船，到日本傳教，歷經兩年零三個月的艱辛，進教的人有數千名。在先生的福傳基礎下，二七年後，大友宗麟領洗進教，同時進教者七萬人。日本南部教務為之一興。後來，雖然經歷瞭兩個世紀的教難，日本天主教依舊屹立不倒，這很大程度上歸功於先生奠定下的基礎。

在日本期間，人們質疑說：“如果你的宗教那麼好，為什麼最有智慧的中國人不知道？”這樣的疑問不僅使先生認識到中國福音化對周邊國傢的重要性，更激起瞭他前往中國傳教的熱情與夢想。幾經周折之後，1552年4月，先生從印度臥亞啟程馬六甲，八月抵達位於今日中國廣東沿岸的上川島。但由於當時交通、政治及他的生病因素，這位偉大的使徒終究未能實現其夙願，最後於同年12月3日，遙望著遠方的中華大地、遺憾地長眠於上川島上。

雖然先生朝思暮想到中國傳教的壯志未酬，但他在東方傳教的壯舉和他寫給歐洲弟兄的手札，卻激起教會向新世界傳福音的風潮。就在沙勿略逝世的當年，利瑪竇於意大利出生。三十年後，即1582年，利瑪竇神父及同伴們終於在明神宗萬歷年間，正式踏入中國，開始瞭他們鞠躬盡瘁、福傳中華、榮主益人的使命。他們在中國宣傳福音，引導知識分子及其他階層人士歸向基督，成為中西文化交流的前驅。

先寫這麼多，寫到瞭深夜，隻寫瞭這麼點，真是慚愧，有空再補充。

我每每在遇到生活的困難，或者信仰冷淡，對福傳心灰意冷之時，想起先生的事跡，都會慚愧得無地自容。在先生的感動下，筋疲力盡的心馬上又充滿瞭烈火燎原的信德。先生出生於貴族世傢，接受高等的教育，本可以擁有財富榮耀和權力，但是，他卻舍棄瞭一切，為瞭我們這些毫不相幹的人付出瞭他的全部，甚至死在瞭去中國福傳的路上。耶穌說，如果一個人為瞭他人舍棄自己的性命，沒有比這更大的愛德瞭。先生應該就是這樣的人，有一次我在睡夢中，看見先生在上川島上，躺在病榻上，看著中國的方面，右手指微微舉起，眼中流下無奈的淚水。是啊，仿佛隻有一步，先生就可以實現他的夢想，他是那麼地希望把福音帶到中國。

我在睡夢中哭醒瞭，醒來時，淚水已把枕頭浸濕。