關於朱元璋擒殺胡惟庸，《明史》的記載是中書中丞塗節的自首告發胡惟庸謀反。而除此之外還有傳奇的故事。例如，有版本就說洪武十三年正月，胡惟庸向朱元璋報告說傢中發現瞭甘泉，請朱元璋前去觀看。朱元璋行至半路，太監雲奇快馬前來阻攔。因為劇烈運動難以言語，隻能用手指胡惟庸的府邸，結果被朱元璋認為無禮，令左右衛士以金瓜格斃。雲奇垂死之際，還用手指怒指胡惟庸府邸，朱元璋心中起疑，返回宮中遙望。之間胡惟庸府中煙塵飛揚，似乎有埋伏，於是才恍悟這是要造反。這才發兵緝拿胡惟庸歸案。

（《明史紀事本末》：正月戊戌，惟庸因詭言第中井出醴泉，邀帝臨幸。帝許之。駕出西華門，內使雲奇沖蹕道，勒馬銜言狀，氣方勃舌駃，不能達意。太祖怒其不敬，左右撾捶亂下，雲奇右臂將折，垂斃，猶指賊臣第，弗為痛縮。上悟乃，登城望其第，藏兵復壁間，刀槊林立，即發羽林掩捕考掠，具狀磔於市。）

但是，不論是《明史》還是《明史紀事本末》的版本，這都是由於偶發的事件才促使朱元璋緝拿胡惟庸。而這隻是點燃朱元璋和胡惟庸之間矛盾最後一個火星。胡惟庸在洪武六年擔任右丞相，不久又升任左丞相。胡惟庸在位期間，在朝中培植朋黨，打擊異己，扶植淮西集團。在此背景之下，胡惟庸對於政事逐漸地獨斷專權，甚至很多大案未經請示朱元璋同意就擅自處理，番邦進貢也不上奏。這引起瞭朱元璋的極大不滿，也是其痛下決心，清洗胡惟庸的一個誘因。這是朱元璋的皇權和胡惟庸的朋黨集團之間權力沖突的必然，清洗胡惟庸及其奸黨，本身就應該視作是對一個腐敗的政治集團的清洗。我們把他們當做是一對歷史事件來看，這是歷史的偶然性和必然性之間的矛盾。

而由胡惟庸為首的淮西朋黨集團作為激發中國古代史上最後一次丞相與皇帝的正面交鋒，又是在皇權逐漸加強、君主專制逐漸走向巔峰的歷史趨勢之下的一次交鋒。這又是一對歷史的偶然性和必然性之間的矛盾。因此，我們在此再次強調，學習歷史必須同時關註到歷史的偶然性和必要性。否則的話就會產生：知故事而不知道理，知史論而不識世事的尷尬情況。

在胡惟庸案之後，還有一場大案叫做藍玉案。藍玉是明初的名將，屢立戰功，也算是深受朱元璋的信任，被拜為大將軍。同時，藍玉還是太子朱標的舅父，是太子朱標的極力維護者。在朱元璋最初的佈局之中，是朱標日後繼承大統，平掃北元的一枚重要棋子。但是，在洪武二十六年，被錦衣衛首告謀反，被抄傢滅族。隨後，朱元璋大肆株連，株連萬餘人。被稱之為藍玉案。

有史學觀點認為這是因為洪武二十五年太子朱標去世，藍玉此時居功自傲，不僅僅有僭越禮法的言論，還曾在班師期間縱兵毀關。朱元璋擔心日後太孫朱允炆登基之後難以控制重臣，朝政會被外人把控，故而代孫立威，誅殺功臣。這其中有所道理，但是不很全面，也不很客觀。首先，朱元璋在洪武二十三年就頒佈《昭示奸黨錄》，以十年前的胡惟庸案為由頭，捕殺瞭殘餘的奸黨三萬餘人，其中包括韓國公李善長這樣起兵期間的肱骨之臣。說明，誅殺功臣，並不僅僅是為瞭保護太孫。其次，朱元璋算是一個很有政治理想的人，對於功臣恃功自傲，縱容子侄殺人奪田，凌爆鄉曲是很難容忍的。在胡藍黨案之外，還有空印案、郭桓案，都是針對吏治和貪污、腐敗等經濟犯罪的。但是，胡惟庸案案發十年之後，才有大批奸黨伏誅，這是不合情理的。天下怎麼會有大批的奸佞在主謀敗露之後還能蟄伏十年呢？這其中還有所奧妙。因此，史學界有一種聲音認為胡藍案和空印案、郭桓案一樣，都是針對在奪取天下之後逐漸變質、逐漸成為地方上威脅封建土地關系、威脅到瞭社會安定的功臣集團，是對於新興豪族的一次清洗，而不僅僅是出於權謀之爭。政治鬥爭，可能隻是更大的社會問題的一個表現，或者隻是一種表現，一種借口。因此，當我們從這個角度去審視胡藍之獄的時候，就會再次發現歷史的發展從來不會是按照課本的劃分一樣政治歸政治，經濟歸經濟，文化歸文化。歷史事件就是歷史事件，在不同視角下有不同的形態，但是試圖將其放入一個部類，隻用一種視角去觀察的話，就不可能認識到它的全貌，會忽略一些其他的認識。當這些認識、這些結論忽然出現在我們的面前，尤其是通過考試的形式出現的時候，我們就會懵，就會犯錯誤。這是我們在學習和復習中需要註意的。

附《明太祖實錄》：（可以當做文言文斷句練習做一下）

上諭省府臣曰爾諸大臣既受封爵進職位可謂尊顯矣當同心輔國以享祿位朕嘗思古之君臣居安不忘警戒盈滿常懼驕縱兢兢業業日慎一日故能始終相保不失富貴大抵開基創業之主待功臣非不欲始終盡善如韓信彭越自不能保全其功深可惜也至承平之後舊臣多有獲罪者究其所以蓋其事主之心日驕富貴之志日淫以致於敗古人置欹器於座側正以戒其驕盈耳汝等宜戒慎之又謂都督同知康茂才等曰汝等今成大功豈汝一人之能哉非軍士同心效力曷能致此切不可挾功驕恣輕忽下人若此則鮮有不敗者朕故吐心拳拳為爾等言之古之人主待其臣下往往以權術駕馭不以至誠相感易生猜疑故久而生變今吾以直言告汝常相警戒非止在於汝身汝又當以朕意訓汝子孫則可與國同其久長矣

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